SERMÃO 01 - Um novo mandamento cristão

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INTRODUÇÃO: Jo 13:34.

1. O teólogo e erudito batista Willam Carey Taylor publicou a Gramática do Grego e Dicionário do Grego-português do NT e Epístola aos Gálatas.

2. Em seu livro Epístola aos Gálatas ele comenta que só no Pentateuco existem 2386 mandamentos:

· 1564 cerimoniais

· 174 devocionais

· 252 sociais

· 23 domésticos

· 183 cívicos

· 190 morais

3. Mais adiante ele comenta que Jesus pronunciou 489 mandamentos:

· 22 hiperbólicos

· 16 morais

· 23 evangélicos

· 33 sociais

· 12 eclesiásticos

· 30 práticos

· 61 devocionais

· 15 ministeriais

· 12 domésticos

· 23 escatológicos

· 1 cívico

· 2 cerimoniais

· 239 particulares

4. Não estamos aqui para analisar ou contestar os 2875 que este erudito encontrou no Pentateuco e nos evangelhos, mas para juntos analisar sobre um novo mandamento de Cristo.

I– A dicotomia do amor no Antigo e Novo testamento.

1. O herege Marcion, do século II, defendeu uma dicotomia do amor entre a religião do AT e a do NT.

2. Muitos incorrem também no mesmo erro ao afirmarem, por exemplo, que o Torá pregava princípios de ódio e Jesus, o amor. Mas esquecem que o código civil de Israel pregava princípios de amor, como: indenizações, ajuda aos pobres, viúvas e órfãos, misericórdia (cidades de refúgio); pregava contra a opressão, o preconceito étnico, contra a usura e a injúria.

3. Há dois vocábulos gregos para novo:

· Neos→ Novo em sentido de tempo, recém-formado, jovem, é ago recente.

· Kainós→ é o novo na espécie, no modelo, é o melhorado, o de maior excelência, o reformado.

4. Em Jo 13:34, aparece kainós, significando que por mais que fosse um mandamento antigo, se tornou novo por ser mais bem esclarecido em sua função social.

II – Contexto social do texto em questão

1. Todas afirmações de Cristo ocorriam em função do que estava acontecendo ou da necessidade de seus contemporâneos.

2. Podemos afirmar que os discípulos de Cristo se odiavam apesar de suas divergências? Ou se amavam apesar de tudo? Em que consiste o verdadeiro amor?

3. No grego, a língua em que o evangelho de João foi escrito, há 4 vocábulos que definem melhor amor que no português:

a) Ágape (subst.) ou agapao (verb.) – é amar com reverência, admirar as qualidades, saudar afetuosamente [no grego clássico]. É o mais completo apesar de pouco calor ou afetividade. É o amor pelos inimigos no sinóptico Mt 5.

b) Filia (subst.) ou fileo (verb.) – é o olhar com consideração, acariciar; um exemplo é o amor conjugal, outro é o fraternal, o amor de Jesus por Lázaro. Fileo é usado 25 vezes no NT, das quais 22 vezes significa amar e 3, beijar.

c) Storge (subst.) ou stergo (verb.) – significa afeição familiar, amor com ternura, é suportar. É aquele entre pais e filhos, é o amor de um povo por seu governo. Esta espécie é mais condicionativa.

d) Eros (subst.) ou Eros (verb.) – Este é o amor dos sexos. É o amor de Amom por Tamar, de Davi por Batseba. Seus derivados adquiriram as conotações pejorativas de: amante, erotismo, erótico. Na Septuaginta, aparece em Ester 2:7 e Pv 4:6.

4. Este texto foi dito na quinta da paixão, último dia antes da crucifixão ao término do lava-pés e santa ceia no cenáculo; cuja cerimônia tinha por objetivo purificá-los, mas algo ainda lhes faltava: o amor genuíno.

5. Jesus perguntou a Pedro se O amava com agapao, Pedro respondeu com fileo, o que mostrou sua humildade e despretensão; ele poderia ter respondido com agapao.

III – Qualidades do amor genuíno defendido por Cristo

1. Quais as qualidades do verdadeiro amor? O que este tem de incomum dos outros modos de amar?

2. Em concomitância com os ensinamentos de Cristo, I Cr 13 e Gl 5 expõem as características do amor e os dos dons Espírito, respectivamente, pondo em evidência as suas semelhanças:

I Cr 13:4-7	Gl 5:22
É benigno	Benignidade
Não se porta inconvenientemente	Domínio-próprio
Não busca os seus próprios interesses	Bondade
Não se irrita	Longanimidade/mansidão
Regozija-se na verdade	Fidelidade
Tudo suporta, tudo crê, tudo sofre, tudo espera	Bondade

3. Amar genuinamente e ter o Espírito de Cristo são equivalentes.

4. Amar era uma necessidade dos discípulos. Ao dialogar com eles, Jesus lhes diria:

· Pedro, que vos ameis uns aos outros não é amar apenas a André, teu irmão, Jonas teu pai, tua esposa, tua sogra, mas também a Malco, aquele que agrediu teu mestre.

· Judas, que vos ameis uns aos outros não é amar apenas aqueles que dão ricas ofertas na igreja, mas aos miseráveis também. Igualmente, não amar apenas os de boa índole diante da sociedade, mas até mesmo os de péssima reputação como Maria de Magdala.

· João, que vos ameis uns aos outros não é amar apenas a Zebedeu, teu pai ou a Tiago, teu irmão, mas amar também aos samaritanos que me perseguiram. E amar até mesmo aos soldados romanos que em pouco tempo me crucificarão, a ponto de orar por eles quando estarão me perfurando com uma lança e me derem vinagre em vez de água para aliviar a minha dor.

5. CBV 470: O mais forte argumento em favor do evangelho é um cristão que sabe amar e é amável.

6. O que é uma pessoa amável? Quais as suas características?

7. EXPERIÊNCIA: Quando morava em S. Luís, trabalhei com venda por muito tempo. Costumeiramente visitava aos membros da igreja daquela cidade. Ao saudá-los não me identificava inicialmente como adventista. O tratamento que eu recebia era muito diversificado; uns me tratavam com muita cordialidade, outros com frieza ou mesmo sem nenhuma cortesia. Mas quando eu me identificava como aquele que havia feito aquela semana de oração, conferência, palestra ou pregação, o tratamento mudava radicalmente.

8. APLICAÇÃO: Hoje eu fico me perguntando onde está o amor que deveria nortear todo o nosso estilo de vida e ser estendido até mesmo aos estranhos com os quais contactamos? Amar como Cristo nos amou significa tratar cordialmente os estranhos, vizinhos e todos aqueles que conhecemos, e não apenas os nossos amigos.

6. LA 426: Caso existam no coração, a divina harmonia da verdade e do amor, resplandecerá em palavras e ações.

7. Até algum tempo atrás a igreja teve um sério problema: simpatizantes de dissidências denunciavam-na publicamente ``os erros da igreja`` por amor.

8. TM 49: A igreja débil e defeituosa precisa ser repreendida, advertida e aconselhada, é o único objeto na terra ao qual Cristo confere sua suprema consideração.

9. Os que tinham esta posição de acusação difundiam sua concepção na Internet, em pasquins, jornais, etc. Mas se um ente querido seu cometesse uma falha grave você o denunciaria publicamente, afim de que todos soubessem? Porque?

IV – Atitudes que refletem o amor que Cristo intencionou que praticássemos.

1. Entre as muitas histórias que o NT narra encontramos algumas que nos mostram como Cristo tratava as pessoas que erravam, exemplo:

a) Lc 7:36-39 – A adúltera e Simão→ elogiou a mulher e não denunciou a cumplicidade de Simão, apesar de sua incredulidade.

b) Lc 9:52-56 – Os samaritanos→ Apesar de não recebê-lo, Jesus não concordou em destruí-los, o que descaracterizaria sua missão.

c) Lc 19:5-9 – Zaqueu→ Não demonstrou preconceito mas afetividade, se convidando para pousar em sua casa.

d) Mt 23:37 - Jerusalém→ Intercedia pela cidade que o crucificou.

2. EXPERIÊNCIA: Fui a S. Miguel do Guamá, no Pará para visitar um tio; após estar alguns dias, resolvi voltar para casa. Quando estava esperando ônibus, fiquei assistindo um culto evangélico enquanto estava esperando. Durante o culto, o pastor daquela igreja pediu que a secretária daquela congregação lesse uma ata. Após a leitura, o pastor pediu que uma irmã levantasse para que todos soubessem quem era a citada na leitura. Depois de muita insistência, aquela irmã levantou-se chorando enquanto o pastor denunciava seus pecados para todos os presentes.

3. Mas como Jesus se portaria diante de tal situação? Concordaria com estes procedimentos administrativos para preservar a igreja pura?

4. EXPERIÊNCIA: Infelizmente atitudes semelhantes acontecem também em nossa igreja. Conheci um rapaz que vou chamá-lo pelo codinome de José, era um obreiro bíblico muito dedicado. Um dia, percebi que José não estava indo aos cultos da igreja, fui então visitá-lo; quando cheguei em sua casa com o rapaz que foi me deixar, ao me ver, José tentou sair da janela em que estava, foi quando eu me fiz de desentendido e o saudei, forçando educadamente a entrada. Após algum tempo de conversa, ele abriu-se comigo, e disse que estava chateado com um dos anciãos da igreja por ter-lhe dito que era uma vergonha para a igreja por ter sido visto bebendo álcool em um bar do bairro que morávamos.

5. Agiu aquele ancião da forma correta? Como você agiria no lugar dele? O seu zelo pela igreja demonstrou o amor que Cristo defendeu?

V – conclusão.

1. O amor é o mandamento-base de toda a bíblia, de Moisés aos apóstolos, mantém as mesmas características.

2. Hoje Jesus diria: Amar como vos amei é amar aos ricos, pobres, pretos, brancos, líderes, liderados, pastores, membros, cultos, ignorantes, honestos, desonestos, crentes, incrédulos, familiares, desconhecidos, e é também é amar a bons e maus.

3. Amar como vos amei é tratar bem os marginalizados, é usar de eufemismo com os erros dos outros e só falar algo de alguém aquilo que poderíamos dizê-lo em sua presença. É não ferir mesmo quando dissermos a verdade, pois a verdade sem amor não terá muito valor.

4. É nos importarmos com os problemas alheios para ajudar a resolvê-los. É nos preocupar com alguém que não está mais vindo a igreja. É orar por alguém que está em pecados ou com problemas espirituais. Isto é amar como Jesus amou, é agir como Ele agiu. Que Deus nos torne como Jesus e nos capacite a amar como Ele amou.